【要闻】最早祭祀黄帝的是虞舜 1937年国共两党共祭黄帝陵

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祭祀文化在我国起源非常早，大约5000年前的黄帝时代就已经有祭祀了。 当时生产力低下，人们没有改造自然的能力，要发生事件就必须寻求天地神的保护，祭祀成为国家的头等大事。 除了祭祀，还有一件事是战争。 因为由此有“国家大事，只是祭祀和戎”的说法。 最早祭天的是黄帝。 根据《史记五帝本纪》，黄帝说:“放下左右的大鉴，鉴于万国。 万国和，鬼神山川封禅为多”这是黄帝放置左右大监理邦国，邦国和谐，天下太平，所以黄帝进行了多次封禅——祭奠天地的仪式。 不久，发展成了对人的祭祀。 《庄子盗跖篇》说“世高，不是黄帝”，但祭祀后世的第一人，自然是非黄帝。

最初祭祀黄帝的是虞舜。 《国语鲁语》中有:“虞氏禘黄帝和祖颧骨、郊外尧和宗舜、夏后氏禘黄帝和祖颧骨、郊外鳃和宗禹。 商人禘舜与祖契，郊外幕与宗汤。 人礼和郊外稻，祖文王和宗武王。 这里的有虞氏是虞舜，夏后氏是夏禹，商人和周人分别是商，周的祖先。 禘是祭祀。 禘礼是古代极其盛大的大祭礼，只有天子能行。 《论语集注》是“禘，王者大祭”。 王者立祖庙，推祖师出来的皇帝，礼是祖庙，以祖师配之。 ”。这是皇帝设立始祖的宗庙，推测始祖是哪个帝王后，在祖庙祭奠他，在祖庙享受。 虞舜、大禹和商朝、周朝的皇帝为什么要祭奠黄帝？ 这里有两个理由。 一个是他们是黄帝的后代。 虞舜是黄帝的八代孙子，夏禹是“黄帝的玄孙，也是帝颧骨的孙子”，是商人祖先契母简狄，“帝喰次妃”、“帝喰高辛者，也是黄帝的曾孙”。 周人祖先抛弃的母亲姜原“为帝吃元妃”。 他们既然是黄帝的后代，祭祖是理所当然的。 二是黄帝统一天下，协和万邦，其伟大功绩向子孙致敬，祭祀也在道理中。 据春秋的鲁国大夫展禽先生(即柳下惠)介绍，古代圣王制定祭祀大致是“法施民则祭祀的、死勤事则祭祀的、劳定国则祭祀的、大灾大患则祭祀的。 不是民族，不在祭典上。 ”。 这是可以对所有人缔结规章制度的人祭奠他，为国事勤奋死的人祭奠他，用劳动力稳定国家的人祭奠他，能承受重大灾害的人祭奠他，能消除人们严重灾难的人祭奠他。 除了这五种以外不在祭祀的对象之内。 黄帝把这些条件都做到极限，众望所归，就应该自然祭祀。 经过夏、商、周三个王朝的祭祀，黄帝已经成为各民族共同的“人文始祖”，后面的人都自称炎黄子孙。 谨慎地追赶远方，绳子络绎不绝。 历代对黄帝的祭祀绵延不断，一直持续到今天。

黄帝出生于黄土原高中，以土德为王，土是黄色的，所以叫黄帝。 他有熊国君少典的孩子，自称有熊。 熊在河南新正市，市西北有轩辕丘。 《史记五帝本纪》说“黄帝住在轩辕丘”。 黄帝在新郑住了很长时间。 因为在这里祭奠黄帝。 另外，《史记》中提到“黄帝崩、桥山葬”，因为桥山现在在陕西黄陵县北，上面有黄帝陵，所以每年都在黄陵县祭祀。

“中华民国”成立后，孙中山在1912年农历3月派团祭奠黄帝，1937年在国共两党举行祭奠黄帝陵的活动，毛泽东主席创作了节奏节奏高昂、感情高涨的《祭黄帝陵文》，赞扬了“赫赫始祖，吾华肇造”。 俞衍祭祀棉，岳峨河浩。 聪明，光明荒芜，建立这一伟业，雄立于东。 ”。 当时，抗日战争爆发，毛泽东表明了抗战的决心。 “东等不才，剑尸皆兴奋，万里起伏，为国效劳。 年的艰苦奋斗，准备冒险夷，匈奴没有消失，为什么有房子？ ”中国祭黄帝陵始于1955年，在“文革”时中断，1980年恢复，之后也没有中断。 新郑祭祀黄帝从2003年开始，到现在已经12年了。