展览时间:2019年9月10日-10月13日
地点:重庆三峡博物馆一楼中庭
中秋节,也称为月亮和晚上,中秋节,中秋节,八月节,八月会议,月亮追逐节,月亮访问节,女儿节或重阳节,是一个传统的节日,流行于许多民族和国家的汉族文化圈在中国,这是在农历八月十五,并以它只是三秋的一半命名。
根据历史记载,“中秋节”这个词最早出现在李周。到了魏晋时期,就有这样一个记载:“在尚书镇上对牛说迷惑牛,然后在中秋节和晚上过河”。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐太宗书》记录了8月15日的中秋节。中秋节始于宋代,明清时期成为中国的主要节日之一。它也和春节、清明节、端午节一起被称为中国的四大传统节日。
自古以来,中秋节就有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、喝桂花酒等习俗。圆圆的月亮象征着人们的团圆,中秋节希望有丰富的收获和幸福,并成为一个丰富多彩和宝贵的文化遗产。
展览选取了十一套与中秋节有关的文物,向观众讲述与中秋节有关的故事。
展品欣赏
自贡宫制“月亮女神”竹丝扇
自贡竹丝扇,又名“龚凡”,由晚清盐务工作者龚珏创立,至今已有100多年的历史。扇面一般呈桃红色,像一把圆扇子,用像绢丝一样细的竹丝编织而成,柔软而精致。以竹芯为颜色,不涂多色,晶莹明亮。扇面图案中有许多山水人物,其中龚的第三代传人的《月亮女神》曾多次在国内外工艺美术展览中获奖。
嫦娥是月宫传说中的仙女。有学者认为她的原型是《吕氏春秋》等文献中记载的嫦娥。《山海经》中也有记载,帝俊的妻子常生了十二个月亮,在天河里沐浴。到了汉代,登上月球的故事广为流传,后来因为避开了中国皇帝的禁忌而改名为嫦娥。
玉蟾
玉蟾圆雕是明清时期常见的装饰,既可用作纸城,也可用于手玩。据说癞蛤蟆是一种生活在月亮上的魂兽,所以月亮宫也被称为“月亮”,在许多诗歌中“玉蟾”也被用来指月亮。
屈原在《田文》中曾问月亮:“夜光之德是什么?如果你死了,你会有孩子的。”什么是李维,而古玉在腹部?“——月亮在夜晚的力量是什么,它在不完整之后能完全恢复吗?又为了什么目的,而把顾屠养在肚子里?闻一多先生认为“古土”就是“癞蛤蟆”,古音相近。在中国传统观念中,月亮是阴和水,它的魂兽也应该是夜间活动的近水动物。因此,一些学者认为,早在先秦时期,人们就已经把癞蛤蟆与月亮联系起来。后人把它与嫦娥联系在一起,唐朝的《初学之书》引用了《淮南子》的话说:“请把仙丹给西王母。我的妻子和飞蛾偷到了月亮上,并把自己抱在月亮上,这是为了蟑螂(蟾蜍)和月亮的精华。”
玛瑙兔
《大唐西域记》记载了一个月内兔子出生的故事:主神因陀罗在森林里变成了一个饥饿的老人,测试了三种动物——狐狸、猴子和兔子,并让它们帮忙寻找食物。狐狸带回了一条鱼,猴子带回了一个水果,只有兔子空手动返回。兔子让每个人去找柴火,并对因陀罗说:“我是卑鄙的,我不能要求它。我敢弯腰填饱这顿饭。”说,跳进火里。因陀罗深受感动,把兔子送上了月球,留给后人纪念。玄奘的书:“月亮中间的兔子来自天空”。(王艾露露)
责任:张静文
心灵鸡汤:
标题:就像世界上的美好时光
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