【要闻】清臣徐继畲后人捐赠文物换城市户口 26年后仍是农民

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这是33种297件文物，是足够建博物馆的遗产。 他们曾经的主人是徐继畲、名著《泸环志略》的作者、清朝总理雅门大臣、近代中国看世界的先驱。

徐继畲的遗言是，宁卖房子卖土地，不卖书籍书画。 1980年代末，这个遗言被打破了。 为了处理徐继畲7代孙徐进伟的城市户口，住在山西省5县的徐家向太原的三晋文化研究会捐赠了大部分家传文物。 山西省高级法院民事卷宗的《徐惠云捐赠的关于徐继畲的资料清单》详细列举了这一点。

26年过去了，当年户籍处理的愿望成了泡影，徐家捐赠的文物大部分转移到山西省博物馆(现在改名为山西省博物馆，以下称为山西省博物馆)。 还有近30件文物至今下落不明，至今仍无法寻找。

捐献

是经过风雨完善的无伤大雅的传家宝。 徐家在1980年代末的决定中改变了命运。

1989年，徐继畲的第六代孙女徐惠云决定向太原的三晋文化研究会捐赠这一巨大遗产。 他们的回报是三晋文化研究会帮助徐继畲7代孙徐进伟等处理城市户口。 徐进伟家住在五县东冶镇东街村。

三晋文化研究会是1988年刚刚批准成立的社团法人，由时任研究会副会长刘贯文分管学术部从事，此时担任山西省社会科学院院长。

山西省高级法院民事卷宗表示，捐赠后，徐继畲文物到达三晋文化研究会，保管在学术部。 但事实上，学术部长刘贯文成为徐继畲文物的实际占有者，文物中的文献资料直接放在刘贯文家那里，包括徐继畲注释明代毛氏曹古阁版《后汉书》。 这本书的后面被定为国家三级文物。

徐批底本明毛氏菊古阁版《后汉书》是珍本，《畲环志略》和徐继畲著作的双璧。 徐继畲生前一直带在身边。 民国四年，阎锡山出版《松坛先生全集》时，徐家拒绝提供这本书，阎家遗憾地说。 “老师是绝对的才能，尊敬人广轩老师的家，热爱一生中最笃实的两部汉书，有评论，没能访问。 ”。

刘贯文家还保管着徐继畲手稿《五台山新志》。 这本书的后面被定为国家三级文物。

驾、执事木牌、木屏风等也放在刘贯文的办公室里，其中包括徐继畲辛酉编《举隅集》的残版30张。 1999年10月5台博物馆发表了说明，徐继畲《举隅集》的部分木刻印刷版作为国家一级文物。

文物中的画像、横幅、书画等也放在刘贯文的办公室里。 名单上写着“三晋文化研究会学术部存”。 其中包括徐继畅跋《兰亭群贤修楚图》。 这幅画是明代永乐皇帝送给益王的，图长9米多，体现了明代夹克技术的最高水平。

从1993年开始刘贯文不再参加三晋文化研究会的活动，但直到1999年徐继畅文物依然所有。 1999年11月11日，三晋文化研究会副秘书长刘在文接受法官张纯调查时表示，徐继畲文物“捐赠给刘贯文主管，名义上三晋文化研究会”。

1999年11月11日下午，刘贯文在家向案件法官张纯承认，徐继畅文物确实在他手里，但只是在研究，“我手里的东西，为三晋文化研究会保管”。

另外，接受法官调查时，徐继畲文物的一部分由山西省社会科学院干部崔正森保管。 崔正森此前是三晋文化研究会学术部的人，此时学术部已经不存在了。

诉讼

文物捐赠后，户口一直没有处理。 现在五十岁的徐进伟依然是农民。

当时，三晋文化研究会学术部的崔正森想去徐进伟所在的五台县，请当地帮忙户口。 五台山县对徐继畅文物流失到当地非常不满。 根据五个县委书记周新玉写的说明资料，五个县副县长张云楼对崔正森说。 “你不经过县政府，擅自提取徐家文物是违法的。 而且，我让公安局谈谈。 ”。

徐家在2000年将三晋文化研究会告上法庭，向法院判决捐赠行为无效，试图回家搜索捐赠的文物。 徐继畅文物捐赠方案经太原市迎泽区法院、太原市中级法院、山西省高级法院受审。 太原市中级法院驳回诉讼请求，山西省高级法院维持原判。 这样，徐进伟就处于没有得到城市户口，失去了徐继畅文物的状态。

但是，在案件调查过程中，关于这次捐款的另一个问题浮出水面:一些文物丢失了。

太原市中院审判中，对于这些之后找不到的文物，三晋文化研究会回答说当时具体的保管人外出也见不到。

2000年，国家文物局回应太原市中院的来信说，三晋文化研究会必须集中保管或提交给有保管能力的山西省博物馆管理。

2001年1月19日，徐继畅文物原保管者三晋文化研究会将文物交给山西省博物馆。 正是在移交过程中，明确了严重的问题:其中28件文物下落不明，包括《干隆四十二年诡封徐继曾祖父母的圣旨》。

徐继畲文物至今保管的混乱状态更受到社会的广泛关注。

2001年2月21日，三晋文化研究会副秘书长雷忠勤在山西省高院审判中进行了“徐继畅文物资料保管现状”的证明。 该证明说:“还有25份资料，由于某种特定的暂时原因，现在还在继续整理。 我参加了这个打扫活动。 ”。 但是，这个证明并不指出清扫活动是什么，而是模糊地提到“包括根据需要使用所有其他合法手段和形式进行清扫”。

2001年5月16日，山西省高院书面通知三晋文化研究会，要求按时将徐继畲的28份文物资料交给山西省博物馆，否则承担法律结果。

2001年5月31日，三晋文化研究会向山西省政法委员会书记杜玉林报告。 “其余文物资料，长期以来，由于学术部也有人员变动，刘贯文已经退休，老了，健康状况不好，记忆衰退，搜索队努力搜索，但至今找不到原件。 ”。

刘贯文死于2007年。

搜索

当时山西省高院作出判决时，向山西省公安厅提交了司法建议书，建议山西省公安厅立案解决丢失的28件文物。 山西省公安厅狱警总队立即展开了事前调查。 警察说，文物保存在三晋文化研究会时，没有编制清单，没有安排负责人保管。

1990年，三晋文化研究会与山西省博物馆共同举办了徐继畅终身文物展。 展示前，三晋文化研究会学术部研究员尹协理将参展文物的真品交给博物馆员工，山西省博物馆抄袭、复制了部分徐继畲文物。 警察发现三晋文化研究会和山西省博物馆不能提供文物交接手续。 山西省博物馆把展出的真品归还三晋文化研究会了吗？ 面对警察的咨询，尹协理、山西省博物馆保管部、陈列部的员工无法证明“事件过去的时间太长，想不起来细节”。

另外，三晋文化研究会从未向山西省博物馆索取展出文物的真品，从未向任何部门或机构提出文物丢失问题。

警察也调查了刘贯文，刘贯文当时做心脏手术也没有恢复，无法说话，最终没有取材。 警察在调查中也没有发现文物被盗、抢劫的线索。

山西省公安厅认为，首要原因是三晋文化研究会的文物管理混乱，责任不明确，制度不严格，“徐继畅文物没有确定保管人、负责人。 文物的出借没有严格的审查制度，也没有严格的交接手续。 ”。

山西省公安厅认为最终起草依据不足，不予起草。 三晋文化研究会的相关人员回答了南都记者，丢失的文物28件还没有找到。

丢失的文物中最容易记住的是神圣的目的。 那是一轴干隆四十二年诡封徐继畲祖父母的圣旨，五色织锦上写有金字诡文，对徐氏家族和清代典章的研究有重要价值。 这个圣旨自徐进伟送到刘贯文家以来，再也没有回来，但也没有转移到山西省博物馆，失踪了。

丢失文物中含有多个反映徐继畲家的珍贵图像。 其中徐继畲遗影2轴，高约2米，是现在生存的晚清名人的彩色图像。 馆藏宏富的美国国会图书馆也只剩下徐继畲画像的照片。

追讨

山西省博物馆收到的徐继畲文物没有展示，放在该馆的仓库里。

“我们接手文物的时候是下半场。 之后，三晋文化研究会保管文物时好像出现了问题。 他们交给博物馆时，我们开始接触这些文物。 交给博物馆的东西最好加以保护”。 山西省文物局博物馆处副处长张慧国近日告诉南都记者。

根据山西省高级法院2001年的判决书，申诉人的利益受到了损害。 上诉人徐进伟说:“还有别的办法要求司法救济。”

山西省高级法院也向山西省文物局发送了司法建议书，建议山西省文物局按照国家法律、政策规定，对徐进伟等4人给予合理适当的经济补偿。 徐继畅的子孙徐进伟说，这是没有执行的烂尾巴判决，纠纷至今尚未处理。

2001年，在审查中，山西省高级法院委托山西省文物局对徐继畅文物进行评价，对三晋文化研究会移交山西省博物馆的部分，最终评价为7.908万元。

徐继畅的子孙徐进伟认为这种评价畸形较轻，不能反映这些文物资料的实际价值。 他委托徐继畅文物评估，达到7.75亿元。 徐进伟现在要求赔偿4000万元。

对此，山西省文物局博物馆处副处长张慧国告诉南都记者:“这是三晋文化研究会给我的文物，即使正式给予补偿，也只能给三晋文化研究会。” (南都记者高龙)