【要闻】唐传奇开创＂才子佳人＂文学爱情风潮 妓女才华横溢

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第68届戛纳国际电影节闭幕，侯孝贤在电影《刺客聂隐娘》中获得最佳导演奖。 作为电影创作种子的唐传奇小说《聂隐娘》全文只有1700字。 小说本身描述了场景的奇妙，聂英娘武艺的高度，神秘的邪术变化使人吃惊。 那么，以“聂隐娘”为代表的唐传说到底是如何把脑洞打开的世界呢？

■延伸阅览

聂隐娘的故事

只有两张纸。

聂隐娘的故事刊登在宋人编撰的《太平广记》第四册194卷，不到两页篇幅，包括节镇割据、神鬼怪谈、奇人异事，进入玄虚境地。

聂隐娘是刺客，《太平广记》把她归类为“豪侠”，她就算是杀人机器，但怀念人类的真相，区别世界的善恶，知道恩图报，事后飘然而去，偶然找不到侠影。

关于聂隐娘的出处，一说有裴鑫着的三卷书《传奇》，一说有袁郊的《干泽谣》，另一说有段成式的《剑豪传》三说。 鲁迅在《中国小说史略》中指出，《剑侠传》是明人假作，馀嘉锡在《四库提要辨证》中将这本书考证为明朝王世贞。

关于另外两个，“传说”本来就失去了。 关于年代考证，裴鑫在懿宗和杰宗之间担任官员，袁郊外在昭宗之间任职，两人的年龄差距在20岁到30岁之间。 《太平广记》引用的文案和《干泽谣》中的“聂隐娘”一样，一点也不差。

唐传说及其后世演绎

“聂隐娘，唐代侠女，经常登山，用匕首骚市杀人者谁也注意不到。 ”。

聂英娘10岁的时候，一个修女强行带走了她，教她各种道术，学了5年“飞剑”术——把经过道术锻炼的宝剑缩成一把，藏在后脑勺里。 必要时取出，按意愿催动，飞百里以上杀敌。 聂隐娘利用诡奇道术完成了各种困难的刺杀任务，在经历了与空空儿、精儿的恶战艰苦战斗后，获胜的聂隐娘与丈夫一起，骑着黑色和白色的驴离开了。 从那以后，没有人见过她。 (《聂隐娘》)

这个包括武侠、奇幻、美貌刺客、风流文官、世间优秀因素的奇怪故事，是唐代许多精彩传说的缩影。

“传奇”一词最先出现在唐末佩特姆的故事集《传奇》中，意味着奇怪的故事。 传说中的“奇”在于故事的节节、人物、感情、风格。 到了南宋时代，“传奇”一词开始指唐代的虚构性小说，“传奇”成为文体分类。

受唐传说影响派生的文学很多，最明显的是在元明戏曲中，大量移植唐传说中的人物故事进行创作。 例如，王实甫的《西厢记》来源于《莺歌传》，郑德辉的《倪女离魂》取材于《离魂记》，汤显祖的《紫荆记》取材于《霍小玉传》，低于数十种。

另外，蒲松龄在唐传说中的狐仙小说中获得了灵感，创作了《聊斋志异》等很多小说的主题素材也受到了唐传说的深刻影响。

随着现代汉语的兴起，人们对唐传说的熟悉度逐渐变小。 近代以来，讲唐传说，大部分文学爱好者心中最鲜明的印象是王小波笔下的长安城:卫国公李靖出世前只是一个小混混，飞燕扎在大腿内侧，踩着高跷，疾走在纵横交错的街道上。 妓女站在楼上的架子上远眺，把她的沉重头发披得像山一样……这些形象来源于王小波创作的小说《红拂夜奔》。

奇女“聂隐娘们”

“话还没说完，大声突然发出来，天裂了。 宫殿摇晃，云烟滚滚。 ”。

唐景龙三年，回乡的秀才柳毅竟然在路边遇见了龙女。 学生柳毅当时很穷，心情萎靡，穿着无数补丁的衣服，骑着瘦弱的老马。 被丈夫欺负，被牧羊人活着的龙女闻起来有羊气，手指冰冷，像打字机一样颤抖。 同样是天涯沦落的人，只有一面之缘，但两人一见钟情。 柳毅一遍又一遍地把署名龙女的诉苦信寄给了她千里之外的老家。 龙王大发雷霆，波涛滔滔。 恶战苦斗后，龙女的丈夫败亡，龙女终于和柳毅永同心了。 (《柳毅传》)

正如我们在教科书上学到的，中国的历史文化按王朝分类是唐诗宋词元曲明清小说，没有提到唐传说这个类别。 实际上，唐朝传说是对后世文学有影响力的部分，可以说开创了传说小说这一类。

宋封建礼教兴起后被社会文化训练的什么样的脸色平静，鞋小脚弓，端正贤淑，唐传说中的女性充满活力，像汹涌的激流一样呼啸而来。

无论是更参与王朝更迭的“风尘三侠”之一的红拂(《蚋胡子客传》)，还是深入敌营偷锦盒侍女的红线(《红线传》)，都是自成风流。 甚至最符合礼教的豪门女性，都随便说，渴望爱:崔莺莺违反私房训练，让红母牵着走，私会张生。 龙女对自己的丈夫不满，委托恋人柳毅传书，寻求新的缘分。

唐传说开创了“才子佳人”的文学爱热潮。

像唐这样开放的女性的审美和当时经济繁荣、外交发达带来的多价值观是分不开的。 因此，唐传说中的侠客往往带着浓厚的个人色彩行动，特别是美丽的女性侠客、才华横溢的妓女、掌握绝技的女性巫师们，随心所欲地行动，随便行动。 她们可能会帮助自己内心的人和恩人，但不会为国家大事献身，行动也是对错的。

奇怪荒诞的现实隐喻

“刚进门，三女就地发出驴子的声音，很快就变成了驴子。 ”。

日头掉了下来，走进饥渴难耐的书生赵季和酒店，他经常施舍穷人，所以受到了有名而遥远的店主三女的亲切邀请。 赵季和很谨慎，总是有疑问。 终于，他发现了这个富婆深夜收集灵魂的做法，让木小人和牛马活着，为她耕种收获，磨面烹饪。 这些邪法做的烧饼，会被三女招待。 客人吃完后，都变成驴子。 赵季和心把带的烤饼和三女的交换，骗她吃了，三女很快就变成了驴。 (《板桥三女子》)

《板桥三女子》是唐传说中包含的奇想代表作之一。 鲁迅在《中国小说史略》中说:“传奇者流，源盖来自志怪……期间，或者依靠讽刺喻缓解忧虑，讲祸福加以处罚，大规则探索文采和揣测……”。

唐代有很多充满怪力乱神要素的志怪物故事，收录在《河东记》中。 这些小说的复印件以奇怪而奇怪的事情为优势，但在《山海经》中单纯地叙述，不同于宣传神鬼妖魔的复印件 《枕中记》黄粱一梦的故事和《南柯太守传》的蚂蚁巢试图表现尘世富贵的虚无，《板桥三女》显示了因果报应。

在中国悠久的古代文学史上，精彩的唐朝传说只是昙花一现。 我们即使不是侯孝贤的粉丝，也要感谢他以现代文化的形式再现了唐传奇这一美丽的文学遗产。

《新京报》、《深圳晚报》、彭湃情报综合