【要闻】土耳其纵容反华势力 20个组织成“东突”大后台

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利用“泛土耳其主义”博同情依赖20个组织“谋大业”

“东突”为什么把土耳其作为避难所

年轻的购买提艾力2年前从新疆“留学”，从总部设在伊斯坦布尔的“东突教育互助协会”自主接受“帮助”，经过“背景审查”等严格的筛选和洗脑程序后，被接受为“东伊运”组织的正式成员，这里 这是前几天中国反恐权威部门官员在《环球时报》上独家发布的消息。 土耳其是“东突”势力的重要盘踞地，在对新疆形势最有影响的外部环境因素中占有特殊地位。 20世纪70年代初中国和土耳其建设以来，两国关系发展迅速，近年来这种关系进一步深化。 但是，由于历史、人文、宗教、国际政治等多方面的原因，土耳其依然存在同情和支持“东突”分裂势力的社会因素。 土耳其国内依然存在的“突厥”情结，就像“东突”势力找到了“避难所”一样，希望在那里依靠大小约20个组织，总是有所变动。

在土耳其可以看到“泛土耳其主义”产生的蓝底星月旗

在土耳其伊斯坦布尔等大城市，有时会看到奇怪的旗帜。 2008年北京奥运会圣火传递通过伊斯坦布尔时，约200名“东突”分子聚集在圣火传递的起点，拿着“东突”旗帜——蓝底星月旗，高呼分裂口号，试图夺取圣火。 “东突”分子在设计所谓的“国旗”时参照土耳其国旗的样式，除了颜色，两者的图案基本相同。 这个细节展示了“东突”分子有点与土耳其人不可分割的历史联系。

根据土耳其人的历史，土耳其人从8世纪开始从阿尔泰山一带迁移到小亚细亚，13世纪末建立了奥斯曼帝国，16世纪达到了鼎盛时期。 在最强大的时候超越欧洲亚非三大洲的奥斯曼帝国在19世纪明显衰退了。 面对列强的雄伟扩张和帝国的崩溃，当时的社会精英尊重“泛土耳其主义”，谋求民族复兴，恢复帝国昔日的光辉。 而且，以奥斯曼帝国君主为最高领导人的伊斯兰世界面对西方殖民主义扩大的冲击产生了“泛伊斯兰主义”。 “双泛”思潮很快就成为奥斯曼帝国高层使用的工具。 由于奥斯曼帝国政府的积极出口和一些出国商务、留学和朝见者的自主引进，20世纪初“双泛”思想在新疆蔓延，构成民族分裂主义的源头，在新疆引起了1933年和1944年的两次“东突国”闹剧。

土耳其共和国在帝国废墟上建立后，文化上无法摆脱“泛土耳其主义”的影响，“土耳其”的情结依然有深厚的社会基础。 此外，上世纪中期土耳其加入北约后，国际两阵营对抗的最前线阵地和意识形态被视为对抗的“绿色壁垒”，新疆的民族分裂分子也被视为“避难所”。 冷战结束后，苏联解体和中亚各突厥语国家相继独立激活了“大土耳其”的幻想。 当土耳其“泛土耳其主义”情绪高涨时，土的“东突”势力开始活跃，“东突”组织和活动明显增加，对我国国内的渗透和影响也明显增大。

土耳其除中亚外，是海外维吾尔族居住最多的地区，约有10万人。 在这个总人口7000万以上的国家，土耳其族占80%以上，库尔德族约占15%。 现在土耳其的“东突”势力主要包括三类人。 第一类是1933年和1944年历史上分别发生的两次所谓“东突国”闹剧失败后，特别是新疆和平解放前后经过南亚、中东等地辗转于土的新疆人的家族成员。 年轻时，这些流亡者被土耳其政府接纳为国民，集中部署在土耳其中部城市凯塞利的艾尼玛·哈雷地区和西部伊斯坦布尔的橄榄角地区。 这些人的家人至少有三四代人符合土耳其国籍，他们中有很多人没有访问过新疆。

第二类是各时期，特别是中国改革开放后，陆续去土留学、从业和商业，或以朝见之名转行到沙特阿拉伯等国家去土的新疆人的一部分，他们分布在安卡拉、伊斯坦布尔和伊兹米尔等大城市，其中已经定居

第三类是多年来在我国参与非法活动受到打击，或在国际反恐措施下向土施加压力寻求避难的“东突”分子，多住在伊斯坦布尔。 他们大部分人的生活状况通常是少数人有比较稳定的工作和收入，有些人通过“东突”活动生存或敛财。 有些人对土耳其的生存状况不满。 有些人想移居欧洲国家，为了达到目的而被中国政府迫害说谎，但这一招越来越不顺利。